【義工的話】 TO BE OR NOT TO BE 成為一個人的抉擇
我們想讓假輔少年們感受:哈姆雷特並不是毫不猶豫地走向復仇的絕路,而是有許多猶豫和苦惱。人生也何嘗不是這樣……
我們想讓假輔少年們感受:哈姆雷特並不是毫不猶豫地走向復仇的絕路,而是有許多猶豫和苦惱。人生也何嘗不是這樣……
我是個乖孩子長大的乖老師。也因為「乖」,所以特別容易害怕犯錯;為了避免犯錯,反而做了更多不乖、不好、不對的違心事……
她常常抱怨家裡的人,舅舅會打她,媽媽吸毒,媽媽男友有時看她不順眼會打她,她被打時也很不會保護自己,總讓自己挨了更多苦......
我從事的職業,接觸得最多的就是小孩,所以自認很了解小孩,但,當我真的有了自己的小孩才體會到,自己的小孩最難「教」......
新竹建功國小特教班三師對特教生施以體罰、不准學生吃飯、強灌學生喝辣椒水。
六、七年級生未被體罰的是少數。我們採訪了幾位六七年級、不打罵孩子的爸爸,問問他們「怎麼會變成這樣?」
從某個角度來說,Jones所做的比正式的學術研究意義還更重大。其實,「Jones歷險記」在某種程度上,回答了那些只探討現象的學術研究避而不談的一個重大問題,那就是,人之所以「可以這麼壞」,到底是要歸咎上帝(人的天性),責怪庶民(人要反省),還是另有原因、因而有某種解藥?
許多提倡開放教育的人,都有類似的誤會,以為紀律有違開放;但實際上,所謂開放,應該也適用於「建立紀律」:前文所說的「協助」和「營造」正是開放式的對於紀律的教導,相對而言,在紀律「訓練」中,學生則是完全被動的,內容又極度貧乏(集中在口令和動作上)。換言之,紀律並非開放的敵人
在教育中,「不聰明」確實是「不平等」的依據,或內涵。從某個角度來說,學校是比社會更勢利、更殘酷、更無情的地方:一個人如果在社會上「不怎麼樣」,社會好歹還有你的去處;但在學校裡,如果你不聰明(在他們所訂遊戲規則之下),你實在是無處可去......
其實,從他們鍾愛「實驗教育」這個概念,就可以知道是無意於改革現體制的;把好的教育、理想的教育,進步的教師和家長一意追求的教育,稱之為「實驗」,意思就是說:請讓我們試試看吧?至於體制多年來「實驗」填鴨教育、升學教育、體罰教育,等等殘害民族幼苗的教育,到今天交出怎樣的實驗報告,他們並沒有什麼意見。