視不正常為日常的教育現場:參與過地方及中央兒少代表,才發現各式各樣的問題在每個世代循環 | 人本教育札記
身邊同學幾乎對「教學正常化」一詞沒聽聞,更不明白它的艱澀定義和多年碰撞的歷程。參與過地方及中央兒少代表、學生會長等管道,才發現各式各樣的問題(體罰、過長的上課時間、能力分班…)在每個世代循環。那些我們所說的「教育主體」(學生),新任和舊任每年交替,知識點都在歸零、意識、刷新,但這一兩年其實很令人欣喜的開始出現「傳承」。
臺灣即將邁入2022年兒權公約第二次國際審查,這樣的「兒」立之年。有感身邊未滿18歲的兒童及青少年,正迫切尋找「影響」與促成「改變」的方法。權利意識崛起的現在進行式,臺灣升學主義的脈絡中, 有越來越多「鮮活」的靈魂流入,這些跟「周遭同儕相關」亦或「實際感受到侵害」的議題不再被視而不見。
「年齡不是限制行動的藉口」,青少年不該一昧被視為受保護的成人附屬,我們有能力也願意付出;而成人們更應做出實際作為,主動傾聽、討論、回應與落實。
我自身也為臺南市高中職學生聯合會的會長,這是以地方學生權利為倡議目標的學生組織。近期因監察院國家人權委員會針對兒權公約落實撰寫獨立評估意見的座談邀請,蒐集臺南各校學生經驗與看法,針對在「校園」中的「權益保障」與「權利行使」情形,範疇包括校園中一切形式暴力的情形、學生申述機制完善度、學生代表或一般學生的表意是否落實、早自修、午休、留校自習時段考試問題、社團活動的發展是否落實和保障以及疫情下的影響。
「被用熱熔膠條打手」、「只因遲到被叫跑操場,大多人不清楚『訓練體能』是否為體罰」、「被班導說:『你是豬嗎』」、「因為成績關係當同學的面嘲諷」等;「體」罰多數學生有感減少,但「精神暴力」是大家很擔心的一環。對於體罰定義普遍認知必不足、也希望可以注意到那些「輕微的」、「限定少數兒少族群(成績不好)」的精神暴力在校內申述或不適任教師排除的機制裡往往難以被正視。
另外多數同學都期待「在校作息時間」由全校學生「票選」,可考量教育部所定學分的課程時長。並針對「午休長短」、「到校時間」、「打掃時間」、「放學時間」的討論產出各式方案以班級或個人公投。(甚至能與「早自修遲到不記過」的規定相結合討論)我所就讀的臺南二中就於這學期以各班為單位並同時調查教職員意見得到作息方案的共識。
其他如:「署長信箱申述機制中可納入學生會的知情與協助」、「早自修記分考試氾濫」、「未與學生完整討論統一收手機的規定」、「社團放學後希望可使用校園場地,比如音樂性質社團找不到合適的練習場所」、「校內申述管道功能不彰,學生依賴校外管道」等,都是學生們有感提出的問題。
制度與教育現場的良好制定和落實,我們有感社會的緩慢進步,就如延後上課、禦寒衣物等議題受到社會高度討論,以及各式政策制定納入兒少聲音。身為學生,我們因為年齡、身分受限,尤其因為「在校園」,權利不平等的狀況更為彰顯。我們依然在這條路上前行,期待結合各方聲音讓一代與一代之間不再有空隙,期許循環的不再是問題,而是真正多元和友善的將來。
文︱梁朝勛(台南市學生代表)
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