在瘟疫蔓延時，覺察自己、瞭解人 ——森小的開學防疫課

在瘟疫蔓延時，覺察自己、瞭解人

——森小的開學防疫課

文︱魏鈞培圖︱林青蘭

武漢肺炎洶洶來襲，各級學校如臨大敵。許多教師社群裡討論著：要提前幾天到學校消毒？該怎麼讓孩子確實戴上口罩？吃飯時要不要有隔板？家長如果不願意孩子戴口罩怎麼辦？如果家長隱瞞旅遊史怎麼辦？面對疫情，人心惶惶，而各校師生也有各種焦慮慌張，需要各種安頓。

在得知寒假延長後，森林小學的老師們也有些緊張，他們為此追加了校務會議。森小的校務會議向來不只是議決事務，更多的是進修，以及討論大人們彼此對孩子的理解、對教學的想法。森小教師群想著：除了量體溫、勤洗手、病毒的特性與傳播方式之外，還要跟孩子談什麼呢？

老師們決定藉這個機會，和孩子談「自我覺察」，設計了三幕的短劇，一幕談一個與防疫有關的故事。

你和古人，差在哪裡？

第一個故事，以十七世紀黑死病爆發的英格蘭為背景，談伊姆村裡，人們的抉擇。村民在「逃出村子」與「擔憂傳染其他村落」中苦惱，最終多數人選擇留了下來，其他村落的傳染也就沒有那麼嚴重。

第二個故事，談十九世紀婦產科醫師塞麥爾維斯的故事，他另一個廣為人知的綽號是「洗手醫師」，因為推廣醫師於接生前洗手，大大降低了產婦的死亡率，卻不被當時的醫學接受，面臨「堅持推廣」與「順應學界」的抉擇。他堅持的理念，在數百年後的我們看來，是理所當然的衛生觀，但這位先行者最終卻被送到精神病院隔離至死。

我們試著追問森小主任青蘭，教師團隊是怎麼想出這個劇本的？為什麼想在開學第一天，跟孩子們談這兩個故事？青蘭說：「幾百年前到現在，醫療文明已讓我們與古人站在不同的位置，照理說應該更有能力面對未知的病毒；只是，面對疾病的威脅、死亡的恐懼，人的心情、害怕可能與幾百年前的人類差異不大。所以，我們想的是——身處當代，個體的心智能力應該和古人有所差別了。」因此，森小從歷史脈絡切入，關切人的心智能力的提昇，而不只是談「勤洗手、戴口罩」等外在防護。

武漢台商的掙扎

開學劇裡的第三個故事，拉到了孩子們眼前的二○二○年，台灣第一位確診病例的武漢台商，在飛機上的抉擇。森小老師的演出劇本是這樣子的：

森小開學劇第三幕劇本

構思／森小教師群執筆／林靖強

台商：我是在武漢工作的台商，我正在回台灣的飛機上。但是我好像有點不舒服，有一點發燒跟咳嗽，我要說出來嗎？糟糕，我不知道怎麼辦…只好用那個方法了…召喚「一張桌子兩張椅子」！

（一張桌子兩張椅子和台商Ａ、Ｂ面出現）

台商：兩位「我」，我現在不知道該怎麼辦，請你們發表一下看法。

台商Ａ面：不要、不要，千萬不要說你身體不舒服，也不要說你在武漢工作。

台商：為甚麼？

台商Ａ面：說了會很麻煩啊，你可能會被隔離、會被罰錢，搞不好會不讓你回台灣。

台商Ｂ面：拜託，你不要亂說好不好，不會被罰錢，也不會回不了台灣啦！但是的確有可能會被隔離…

台商Ａ面：看吧，隔離很可怕耶，關在小小的地方裡被當成犯人對待。

台商Ｂ面：又再亂說！隔離就只是請你待在一個房子裡不要出去，三餐都會有人照顧，絕對不會被當犯人。

台商Ａ面：你是有被隔離過喔，你怎麼知道？而且，這件事如果被媒體報導出來了，你可能會被網民肉搜，到時候，連你的工作、生活都會被影響。

台商：好恐怖。

台商Ｂ面：等一下，這些事都只是猜測而已，我們不能自己嚇自己。

台商Ａ面：總是要先想一下可能的狀況嘛。反正，只要你說出來了，就可能會發生這些麻煩的事。

台商：嗯，我不希望這樣，我只想趕快回家。

台商Ｂ面：但是，萬一你真的感染了武漢肺炎呢？

台商Ａ面：呸呸呸，烏鴉嘴，你只是小感冒啦！

台商：對，應該只是小感冒。

台商Ｂ面：你在武漢工作，有非常大的可能被感染。如果真的如此，越早通報、越早接受治療，就越有可能康復。拖到很嚴重的時候才說，搞不好就無法治療了。

台商：你說得很對。

台商Ａ面：不！不要被影響了，記住，我們現在唯一的目標，就是回到家。

台商Ｂ面：問題就在這。如果你真的感染了，那你回到家之後，就有可能會傳染給家人。

台商：天啊。

台商Ｂ面：而且，不只是你的家人有危險，跟你搭同一班飛機的人、載你回家的計程車司機，甚至沿途經過你的路人都有可能會被感染。

台商Ａ面：等一下，這些事都只是猜測而已，我們不能自己嚇自己。

台商Ｂ面：你不是說「總是要先想一下可能的狀況」嗎？。

台商：你們說的都很對…

台商Ｂ面：已經要到台灣了，趕快做決定吧。

台商：好難喔！

台商Ａ面：你不會被感染的啦，就只是小感冒而已！

台商Ｂ面：你在武漢工作，被感染的機會很大。

台商Ａ面：說了會被隔離，也可能被肉搜，影響生活和工作。

台商Ｂ面：說了之後，就可以盡早接受治療，就有可能會痊癒。

台商Ａ面：想想你的家。

台商Ｂ面：想想你的家人，和其他那些可能被影響的人。

台商Ａ面：聽我的。

台商Ｂ面：聽我的。（重複三次）

台商：停！我決定了。

（台商Ａ、Ｂ面消失，對著空服員講）你好，我是來自武漢的台商，我身體不太舒服，有發燒和咳嗽，可能需要檢查一下…

這三個故事裡的人，最後都做出了自己的選擇。也都經歷自己內心的掙扎對話。

台詞中一再出現彷彿穩定人心的「這些事都只是猜測而已，我們不能自己嚇自己」，但仔細一看卻也曾由主張隱匿的台商Ａ面說出口。我們不免好奇故事裡的某些安排是怎麼做出來的？比如：台商返台有呼吸道症狀，不就是應該要主動通報嗎？這些抉擇的過程，有什麼好談？或者為什麼要談？

帶孩子覺察人的為難

「這是我們都沒遇過的事，所以需要時間想清楚。」青蘭這樣告訴我們：「疫情造成的恐懼對大人、對小孩來說，都是存在的。」大人內在也有因為未知而生的恐懼，但是森小的大人們不願意被害怕困住，就會試圖找到方法、觀點、希望讓孩子長出不被困住的能力。

以第三個故事來說，主動通報後的境遇是一種未知，我們可以看見台商Ａ面並不是惡意想要隱匿，更多的是對未知的害怕，使他自己遊說自己「只是個小感冒」。而台商Ｂ面，也不全然是勇敢地揭露者或冷靜的分析者，他仍然有許多猶豫、不確定，這都是人性很正常的表現。而這也是劇本不使用傳統的「天使／惡魔在你耳邊說話」觀點，選擇是「同一人的AB兩面」來對話的原因吧。

森林小學的老師，想藉由這個演出，讓孩子意識到：面對未知，因而有恐懼、慌亂，都很正常。而人是思考的主體，行動承載著思考，我們可以選擇更積極的作為，也可以藉著這機會，更如實理解人，理解在疫情擴散中的人性，與人性的為難。

「教育，是為了讓人免於恐懼。而面對疫情，若只有戴口罩勤洗手等方法步驟，沒有照顧思考可能出現的內在感受，心裡是一定不夠踏實的。」在劇情中透過「兩個椅子法」模擬了一個現代人面對疫情時，可能有的感受，進行正、反對話，並尋找合題。持續練習這樣的自我對話與思辨，未來，若孩子遇到人生裡的掙扎，也有機會自己試著找出方向。

這開學劇的企圖心不只在防疫，還希望讓孩子，與老師自己，能夠充分覺察，充分了解自己，學會相信人相信自己，再搭配學期主題「重建自我圖像」，孩子們這學期的學習，想必會有更多的心智能力被啟發。

這是森小老師在開學那一天，為孩子上的防疫課。而這也是每一位老師或家長，不管在不在森林小學，都可以跟孩子談的，關於人，關於覺察。關於讓孩子未來有機會能成為充分瞭解人的人。

魏鈞培／人本教育基金會教育中心專案企劃

本文出自人本教育札記370期

在瘟疫蔓延時，覺察自己、瞭解人