我們都同意，性，在現代社會裡，是必須作為課程、認真教授給下一代的。這一點，與我們的立場保守或開放無關，而與當下社會的特性有關：在一個資訊快速流通、各種性別價值觀都能大鳴大放的時代，孩子當然有可能因而不知所措，我們當然有必要教導他們可以如何看待。

好比，有人說婚前性行為無傷大雅，但也有人認為婚前性行為實在不宜，那麼孩子們可以怎麼思考這件事？這就是教育可以著手，也應該著手之處。

平心而論，以婚前性行為為例，開放與保守的立場，都各有合理的論述。就保守立場來說，在未發育完全前發生的性行為，確實可能傷害身體；而性行為伴隨著懷孕的可能，未婚懷孕者要承受的社會壓力也真的較大；並且，在生理的刺激之下，感情經驗普遍較少的孩子是否能仔細思考與對方關係的品質，也實在難說凡此種種，都是值得深思的議題。

帶著孩子認真看待這些事，再正確也不過。進一步來說，對普天下的父母而言，保護孩子是第一要務；性，既然可能造成身心的傷害，身為家長，立場保守一些，也是自然。因此，我們該要求一種真正的性平教育－－其立場或許也可以保守，但務必要設法帶孩子認真思考、好好設想各種性的議題，讓他們長出觀看性的眼光、長出從可能的傷害中保護自己的能力。

真正的性平教育不容易－－事實上，沒有任何一種教育是容易的－－，然而，要辨別假的性平教材是相對容易的。故意製造噁心的食物，以引發學生對性行為的厭惡感；只告訴學生未婚懷孕女性的「慘況」，卻不分析男性的責任與可行的應對方法；揚言要安慰性侵受害者，但不考慮保密…這些來自「彩虹愛家協會」、「得勝者教育協會」的教材，很明顯地沒有任何「教」的成分－－試想，如果有一位國文老師把兩瓶髒水倒在一起，說「這就好像不合適的兩段文字放在一起，沒有文學美感」，我們會認可這是「國文教材」嗎？會認為這是在「教國文」嗎？

彩虹愛家協會等團體的教材之所以不該進入校園，根本原因就在這裡－－他們提供的教材，是假的性平教材；他們實行的教育，當然也是假的性平教育－－跟立場無關，而跟其低落的教學能力有關。

沒有教學能力的人，當然應該退出校園。他們之所以能進入校園上課，多半是應校方或個別老師的邀請，參與早自習、生命教育、性別教育等時段或課程。教學工作繁重，老師們請校外人士協助，可以理解；但前提是，這些校外人士必須具備教學能力。老師們為了實施專業的教學，日常備課已相當辛苦，很可能難以一一檢視來自校外的種種教材細節，這就給了無教學能力者施力的空間。

然而，這也同時給了每位身為家長者協助老師的空間。本刊對假性平教材的分析，是拋磚引玉，以此邀每位家長一同來檢視不合格的性平教材，甚至挺身而出，主動請老師們將那些假的性平教育者逐出校園。

消除假的教材，真的教育才能紮根。