排灣族著名的藝術家，木雕、金工、陶藝都有涉獵。峨塞老師熱愛藝術的血液在體內奔流，從國小就在達瓦蘭部落跟著原住民藝術名家撒古流學習捏陶。不喜歡重複，偏愛精密手工創作，作風低調，他經常在山裡找到材料，靈感一來席地而坐便雕起木頭來，最近作品錫片上精細的手工，與流行中復古風呈現相同的神秘色彩，是原住民創作者中唯一採用這種手法的人。

46年生，民國68年畢業於聯合工專陶瓷玻璃科，93年樹科大應用產品設計系碩士班畢業。任職於金屬工業研發中心。平時喜愛陶瓷、陶藝、釉藥等，工作之餘也喜歡兒童陶藝教學。學陶逾30年，因感念摯友驟逝，鑽研電鑄技術研發出黃金絲線沿陶瓷釉藥裂紋呈現的瓷瓶「金鏤衣」。人生百年，不空過。歲月一甲子，燒陶、創作出每件獨特的油滴天目茶碗是人生的另一段精采航程。

從事兒童藝術教學多年的郭宏益 翁惠玲 凃雅芷，從孩子天真純樸的創作中得到了許多感動。一路走來，一直在探索學習的過程，包括向外探索這個世界，以及向內探索自身的內在，了解自己存在的意義。我們從孩子身上所學到的那種不修飾、不做作的自然氣質，成為三人共同的創作理念。

從事兒童藝術教學多年的郭宏益 翁惠玲 凃雅芷，從孩子天真純樸的創作中得到了許多感動。一路走來，一直在探索學習的過程，包括向外探索這個世界，以及向內探索自身的內在，了解自己存在的意義。我們從孩子身上所學到的那種不修飾、不做作的自然氣質，成為三人共同的創作理念。

從事兒童藝術教學多年的郭宏益 翁惠玲 凃雅芷，從孩子天真純樸的創作中得到了許多感動。一路走來，一直在探索學習的過程，包括向外探索這個世界，以及向內探索自身的內在，了解自己存在的意義。我們從孩子身上所學到的那種不修飾、不做作的自然氣質，成為三人共同的創作理念。

對於人本，冼宜泉說：2019年夏天，透過顏雍宗老師引薦接觸了人本基金會，也提供作品參加了人本聚賢會義賣活動，這樣的平台除了提供藝術家作品展示外，其最主要的意義是在推動以人為本之教育工作，所謂「十年樹木，百年樹人」，在現行教育的體制下，人本猶如ㄧ股清流，彌補了僵化體制之不足。

1941年生於台灣澎湖，台灣師專美勞組畢業（現國立台南大學美術系）。從事藝術創作、教育、推廣凡五十年。本土資深印象派油畫大師。除油畫外更擅長水彩、水墨、速寫、書法。其油畫以畫刀生動的重積厚塗，營造畫面的肌理與生動之美；以畫筆融合出充滿情感意境的色彩美質。「我思故我畫」！雋永之作除了可看之外，更要可聽、可感，此乃畢生追求之境界。

出生於高雄美濃，台南科技大學美術系第二名畢業，從事藝術創作逾30年，作品曾獲雲林文化局、台南科大入選獎，也獲多所學校及機構典藏。2008年返鄉定居後以美濃傳統農村勞動生活為主題創作系列油畫作品，充滿對土地和親人的濃厚情感。同時有感於農村藝術教育缺乏，返鄉後即於旗美社區大學教學，致力於偏鄉美術教育，並且投入社區工作，將畫作義賣所得捐助給有需要的團體或個人，她說只有回饋，才能促進社會往的更美好的境界發展。

對於人本，王展訪說：多年前初認識人本，是由藝術家撒古流-巴瓦瓦隆老師及秋月師母引薦的因緣。身為藝術工作者，作品有機會被人賞識之餘，又能從事公益為社會盡一點棉薄之力。說是做公益幫助社會，事實上我才是被幫助與度化的藝術工作者。人本在台灣受到很多人的支持肯定，該團體為社會貢獻良多，有機會與其合作，我也感到與有榮焉。