王展訪

創作中常以孩童為題材,與作者的兒時記憶有很大的關聯,對他童年生活有著彷彿昨日的事一樣清晰,鄉村裡的大院小院,豬舍牛舍,田埂間、小溪裡、大樹上、稻草堆,都可以讓他玩到忘我,就是這樣快樂的記憶一直存在著。

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邱嬴洲

化腐朽為神奇的鋼鐵小巨人,台灣第一屆鋼鐵藝術節冠軍。以丟棄的螺絲、螺帽、火星塞或損壞的門閂、鍋蓋、湯匙、軸承或是日常生活中的五金廢料,經過巧思打造出機器王國。罕見的廢白鐵在擺放一段時日後,會自然產生風化繡狀。

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伊誕.巴瓦瓦隆

出身於屏東排灣族達瓦蘭部落。莫拉克風災後,在族人被迫遷至山下,耆老一句直率話:「Salulum a vali igade.」(在山上的風很香),促使伊誕發展出新的藝術表現風格「紋砌刻畫」系列作品,開啓與延伸族人的美藝概念。伊誕認為人類離自然大地越遠時,越會回想與尋找來自它的美麗和給人純真的價值。

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常玉蘭

2001年開始學習玩陶、畫畫,然後就愛上了…接著一直玩、持續玩,享受著自我滿足和分享快樂。創作的靈感來自童年的記憶,還有最愛的家人、朋友,以及心裡最深的感動。

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余連春

余連春一心想「保留土塑的原作」,因而發展出無可取代的單件原作Terracotta土塑燒藝術。幾乎全然用手掌手指俐落揮灑堆塑出土塊的張力,按壓的拉痕推至收尾,作品上依稀可見指紋存留,對應出高端科技的指紋辨識密碼。【日本美術家事典】2016年將余連春載入,高度肯定他對雕塑的突破。 「鐵焊柔情」系列是余連春金屬與土的結合,兩種極端不同屬性的材質碰撞出前無古人的心靈視覺。

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康村財

從事台灣地景拍攝工作已經20多年,長久以來對台灣這塊土地有著一份親切感及使命感,是一為堅持理想、懷抱使命感的本土攝影家,源於對土地真誠的關愛,他用最寬闊的心感受世界,也用最嚴謹的態度從攝影再現他心中的山水丘壑。近10年並以台灣地景元素,解構重組創作「類曼陀羅」系列影像藝術

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許一男

1943生於澎湖。 國立師範大學美研所畢業。兩次榮獲美育師鐸獎,從事藝術教育、美術創作、美育推廣凡五十年。現任台灣藝術研究院院士,積禪藝術事業總監、亞洲美術家協會台灣分會副會長。深信心中有愛就是美,信仰藝術得永生。

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雷斌

屏東縣地磨兒部落人,為正統排灣族古陶壺藝術家,在大仁科大原住民資源中心及國立內埔農工擔任工藝講師。他的作品常常對於所處世代及原住民族文化有許多自省。

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秦宗慧

自幼不喜束縛的秦宗慧,喜愛山林花樹的壯闊和細緻,每在戶外完成一幅素描之時,眼前的景像更為深刻,雖說是描繪外物的實體,更是自心的投射,內蘊也倍為豐富。他認為繪畫之始,只是生命的湧動,整個著意的也只是力的運行和內在力量的解放,透過畫筆的執行,找到自己合適的語彙,全心意的執行,也是心靈的獨舞。

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林文嶽

出生於台南白河,以溫潤柔和的白河陶搭配荷花水墨彩繪技法,打造出獨樹一幟的作品風格,在工藝的實用性與藝術美學交互融合的過程中,不斷嘗試以在地思維重新詮釋白河陶的脫俗清麗,而水墨畫工融入高溫陶燒後,荷花藝術的高雅意境完美展現工藝之美。

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已經滑到最底端了

嗯......頁面加載好像出了點問題