他們如何化滄海為桑田？

「荷蘭」只是俗稱，正式國名是「尼德蘭」(荷語：Nederland)，意思是「低地之國」；因為，它位在平坦低窪的三角洲上，有高達四分之一的國土低於海平面；這種「先天不良」的地形，卻促使其發展出全世界最好的水利工程。

旅行中我們將要探究：

‧當年有成千上萬的風車，日以繼夜的為荷蘭擴張國土，荷蘭人如何運用它們，以及堤防、水壩、水閘、運河等設施，將「水」這龐大的自然力量，轉化為可用的資源？

‧應付水患、與水搏鬥的經驗，如何影響荷蘭人面對公共事務的態度和方式？

‧治水的觀念演變到現代，「與水共生」如何被納入荷蘭人的城巿規劃？面對地球暖化、海平面上升的危機，荷蘭人做了哪些努力？

我們可以去

[阿姆斯特丹] 水壩廣場、運河環形區（世界文化遺產）、中央車站、瑪雷橋、……

[鹿特丹近郊] 小孩堤防（世界文化遺產）

荷蘭人如何打造出「黃金時代」？

十六世紀時，尼德蘭地區是被西班牙統治。1588年，北方七個省份發表《誓絕法案》，高呼：「當國王強迫人民對他卑屈順從，他就不再是國王！」為了建立自由獨立的共和國，他們一邊作戰，一邊謀求商業優勢，成立了世上第一家跨國公司─荷蘭東印度公司(1602-1798)票；隨後，世上第一家證券交易所，也在阿姆斯特丹應運而生。

從大航海時代開始，發展到十七世紀，有數以萬計的人渡海跨洲地遷徙，憑運氣的航行逐漸成為制度化的定期貿易。荷蘭人在商業、科學、藝術等各方面，都展現亮眼的成就，進顛峰的「黃金時代」(Dutch Golden Age)。正是在這樣的背景下，1624年荷蘭人來到台灣，開啟了台灣與世界的連結。

一二三

旅行中我們會討論
。 小國荷蘭，為什麼能成為海上霸權？大航海時代的海權，是怎麼界定的？
。 當年的聯合東印度公司(VOC)是怎麼運作的？它以武力推動貿易，在亞洲興建巴達維亞(今雅加達)、熱蘭遮城(今安平古堡)、長崎等據點，如何改變當地發展的軌道？
。 1637年「鬱金香狂熱」，是世上最早的泡沫經濟事件，它是怎麼發生的？後續影響？
。 在發展巔峰之後，荷蘭曾走過怎樣的低潮？邁入現代之後，如何成為歐洲的核心成員？
。 面對當年殖民掠奪的歷史，現在荷蘭人有怎樣的反省？

我們可以去
。 [阿姆斯特丹] 荷蘭海事博物館、阿姆斯特丹(歷史)博物館、舊教堂、新教堂、西教堂、淚之塔、鑄幣塔
。[海牙] 和平宮(國際法庭)
。[鹿特丹] 鹿特丹碼頭區、鹿特丹海事博物館

荷蘭人為何特別能容納異己？

一直以來，荷蘭這國家特別具有「寬容」的特質。共和國時期(1581-1795)從南方遷入大量的宗教與政治難民，以他們的資金和技術，共同帶動荷蘭的繁榮。自由的氣氛，也吸引了外地的思想家，例如法國的笛卡兒(1596-1650)就在荷蘭住了二十多年，著書立說。設立於1575年萊頓大學，起源於荷蘭的獨立戰爭，以「自由堡壘」作為校訓，持續產出高品質的學術成果。

阿姆斯特丹作為庇護者的諾亞方舟，近代最著名的例子是猶太少女安妮：二戰納粹入侵時，她一家人在閣樓裡秘密蜷居了兩年，當時她寫下的日記，已是青少年必讀的經典。寬容與開放，也反應在荷蘭的政策與現況，例如強大的社會福利網、世上第一個進入國會的動物黨等等。一個社會的文明程度，取決於成員如何對待其他生命。走在荷蘭的大街小巷，我們可以從不同的面向，好好的認識這樣幸福的國度。

一二三

旅行中我們會討論
。 荷蘭是第一個實現「零流浪狗」的國家。現場觀察，在城市的街頭看得到流浪狗嗎？猜猜政府和人民做了什麼？
。 什麼是社會住宅，居住正義？台灣也有這樣的需求嗎？荷蘭全國有超過30％的住宅是社會住宅，怎麼辦到的？
。 二戰都結束那麼久了，納粹的罪惡也長期被檢討過了，但2024年阿姆斯特丹還設立一個「國家大屠殺博物館」─這到底有什麼意義呢？
。看看歷史，在宗教和種族上的差異，為什麼會造成劇烈的衝突和殺戮？想想現代的荷蘭─與台灣─是否還潛藏著歧視與排他的危機？
。 在萊頓感受大學城的活力，並追尋笛卡兒和愛因斯坦的蹤跡，也可以想像一下：若有機會在當地求學，會是怎樣的景況？

我們可以去
。 [阿姆斯特丹] 安妮之家、約旦區、同志紀念碑、猶太歷史博物館、國家大屠殺博物館、滑鐵盧廣場、「船」社會住宅博物館
。 [萊頓] 萊頓大學

荷蘭畫家如何畫出精彩的人性風景？

在荷蘭這塊土地上，先後出現維梅爾、林布蘭、梵谷、蒙德里安、艾雪等多位藝術大師，他們揮舞畫筆，畫出當代的精神樣貌。這次愛智跑遍大小美術館，我們將與大師相遇，直接感受那是什麼樣的養分，孕育如此豐盛的創造力？

旅行中我們會討論
。 不管是操作家事的女人、讀信的女人、或彈奏樂器的女人，她們的日常生活在維梅爾筆下，透過熱牛奶的濃純甘甜，麵包的鬆軟飽滿，甚至身上的粗布圍裙，傳導出透心的溫暖。
。 林布蘭用深層暗鬱的墨黑，堆疊出明亮的光；而在明與亮之間，人物的表情姿態，讓人看見靈魂之所在。當年，〈夜巡〉這幅巨作曾招致無情的罵名，如今卻是荷蘭的鎮國之寶，每年吸引百萬人的目光，走入畫中的場景。
。梵谷說：「我越是變得醜陋、衰老、卑劣、病弱、窮困，我就越想用絢麗色彩、分明層次、
燦爛輝煌來報復。」透過他刀鋒般的筆觸，刻畫出生命的重量，讓觀者一同見證一個時代、
一種社會制度下的困窮與希望。

我們可以去
。 [阿姆斯特丹] 荷蘭國家博物館、梵谷美術館
。 [梵谷國家森林公園] 庫勒慕勒美術館
。[海牙] 莫瑞泰斯皇家美術館、艾雪博物館
。 [鹿特丹] 博伊曼斯美術館

荷蘭的建築師為什麼能走向世界？

鹿特丹被譽為「現代建築之都」，本身就是一個露天的建築博物館。在二次大戰期間，城中心被德軍轟炸近全毀，到戰後重建時，市政府摒除了恢復古城風貌的意見，重新規劃從需求出發，鼓勵大膽創新，讓整座城市成為建築師的競技場，樹立起一個個創意十足的建築。這次到鹿特丹，我們會住進「方塊屋」，就是以一片森林為意象的獨特設計。

荷蘭建築界非常的國際化，一方面來自開放的心態，讓自己的土地成為全球建築師的舞台，一方面是勇於出走、全球城市就成為本國建築師的場域。在台灣也有不少由荷蘭專家設計的建築，例如高雄衛武營國家藝術文化中心。

一二三

旅行中我們會討論
。 以眼見的知名設計為例，想想：建築師是如何考慮人的需求，從外在到內裡、從宏觀到細部？
。 在體驗各式建築之美後，同時也反思：我們自己家鄉城市的現況和遠景。

我們可以去
。[鹿特丹] 中央車站、市集廣場、藝術廳、方塊屋、天鵝橋、博物館園區裡建築與設計博物館、…..

從中立國到歐洲首都，比利時如何發揮國際影響力？

說起比利時，容易聯想到巧克力、啤酒、鑽石，而為什麼會以此聞名？這就與她近代的身世緊密相連。從歷史軌跡看到政治現況：1993年透過修憲轉為聯邦制，設有負責教育文化的社群政府（比利時有三種官方語言，依使用人數多寡為荷蘭語、法語、德語），以及，在外交上積極參與歐洲共同事務（歐盟委員會、歐洲會議等很多國際機構，都設在其首都布魯塞爾）─有哪些可以啟發同屬小國但國力中等的台灣？

這次愛智最後的行程，要經過根特、住在布魯日。在中世紀，這兩座城市都因紡織和貿易而非常繁榮，都曾是僅次於巴黎的大城；彼時興建的運河、教堂、鐘樓、豪宅等等，保存良好，「布魯日」更有北方威尼斯之稱，風光迷人。當我們到根特，適逢今年的藝術節Gentse Feesten（歐洲第三大的城市嘉年華），市中心變成巨大的露天舞台，排滿遊行、音樂會、街頭戲劇等活動。

旅行中我們會討論
。 據傳，比利時人說他們「（把布魯塞爾給了歐盟，）把布魯日給了觀光客，而把根特留給自己。」在兩個城市中行走，是否發現她們的美妙與差異呢？
。在布魯日市中心，約有50間巧克力專賣店，我們品嚐當地當天製作的巧克力，也想想這項文化特色背後的故事。

我們可以去
。 [根特] 鐘樓、聖巴弗大教堂、聖米歇爾橋、香草河岸、穀物河岸、法蘭德斯伯爵城堡、……
。[布魯日] 鐘樓、城堡廣場、市政廳、聖血禮拜堂、格洛林美術館、市集廣場、愛之湖、比京會修道院、半月啤酒廠、以及搭乘運河遊船！