主編精選

當特教生就讀特教系,會發生什麼事?

我在人本教育基金會處理校園申訴多年,遇見許多勇敢的孩子,晶晶讓我印象深刻。她患有妥瑞、過動、閱讀書寫障礙症,即使社會異樣眼光和親人的不諒解讓她遍體麟傷,但晶晶不肯妥協,她努力克服因喪失聽力導致失去平衡感的困難,返回喜愛的田徑場上奔跑跳躍,奪取多項國內外運動競賽獎牌。她很努力,但社會給她的阻礙沒有停止過。

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我在瑞典成為媽──身為家長,如何陪伴孩子重新拾回瑞典文?家長陪伴篇

瑞典文雖然是路比的母語之一,但她四歲回台灣後,短短一個月內就無法用瑞典文自言自語了。雖然我們幾乎每年暑假都回瑞典,但瑞典文之於她,只剩下對小孩而言重要的食物單字。她撿回瑞典文的契機,是在九歲回瑞典念小學三年級的時候。此篇我將分享身為家長,如何陪伴孩子重新拾回瑞典文。

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「看見」繪本中文字的「聲響」 這些設計上的巧思讓視覺有效連結到聽覺

一般有圖有文的繪本中,包含了「文學」與「圖像藝術」兩個宇宙;而且文字加上圖像之後,效果是一加一大於二。文字與圖像的合奏,可能和諧共振出更多層次的意涵,也可能因為文字與圖像在意義上的悖反,而產生幽默或另類的趣味。這次,我想分享繪本中,文字除了字詞本身的意義之外,在視覺設計上可能的巧思亮點,並談談這些特殊設計所帶來的效果。

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「欠打」的小孩? 其實小孩欠的不是打,而是…

人本從事教育改革,有許多機會遇見欠打、欠揍的小孩,當這些小鬼第一次來到「不打不罵」的天堂,更是沒有節制,非常欠打!但當我們越過表象,研究每個孩子的「成長史」,都會發現:那些常常被認為「欠打」的孩子,真正欠的不是「打」,因為他們往往都被打的很足夠、很充分、很淋漓盡致;他們真正匱乏的,是被理解、被接納、被「惜惜」。

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末代客再興?從老山歌到新客家音樂 屬於客家的音樂旋律依然未完待續

末代客再興?從老山歌到新客家音樂 屬於客家的音樂旋律依然未完待續 | 人本教育札記末代客再興?從老山歌到新客家音樂 文︱黃文儀(國教署人權教育資源中心「自由的回聲」社群成員、板橋高中國文教師) --本文刊...

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當我們齊聽小確幸—「我們是沒有用的年輕人」世代焦慮下的憤怒與不安

2017年入圍六項金曲獎並拿下年度歌曲、最佳樂團與最佳新人三項大獎的草東沒有派對,無疑是當代極具代表性的獨立樂團。首張專輯《醜奴兒》並未鋪貨傳統通路,也不做網購,只能在全臺灣十一家獨立咖啡店和唱片小鋪購買,首批兩千張才上市三天就絕版。更有媒體在他們獲得金曲獎後宣告台灣的音樂圈正進行「世代交替」...

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為什麼不相信達爾文的演化論?——創世紀與科學在美國的糾葛 (上)

美國人在相不相信演化論的議題上,分裂至今已將近一百年。為什麼有人相信,有人不信?像「演化論」這種在科學界已無爭議的知識,學起來不就好了嗎?每個台灣人在學校都學過演化論,台灣社會也從來沒有針對演化論有過異議的公眾討論。但是,美國小孩卻不見得會在生物課或其他科學課中學到演化論。

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怪奇珍獸拜訪地球,阿咧?——訪春江獸創造之父藝術家阿咧

春江獸張著嘴露出滿滿尖牙,可愛中帶點猙獰,眼神好奇,似乎有話想跟人類說。人們拜訪眾獸後舉杯讚嘆阿咧先生創造出立體與水墨交融,讓人著迷的作品,也不禁想:這個阿咧先生腦袋是什麼結構?如何能做出這樣怪奇又前衛的作品?得過數次玩具創意大獎,在陶作領域站著獨特姿態的阿咧先生,初見本人他說自己是坐四望五的中年大叔了...

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我在瑞典用母語養小孩,因為母語是小孩語言、思考、邏輯的基礎

在台灣,一方面由於殖民的政策,讓我們逐漸失去了講母語的自信心及用母語養小孩的能力;另方面則由於「不要讓小孩輸在起跑點」的迷思,讓家長太急切想讓小孩及早學英語。但以我在研究所任教的經驗,我發現這些被父母「投資」長大的學生,英語不見得好,中文也不佳。其實母語是小孩語言、思考、邏輯的基礎,當他母語好,後來的語言就能開枝散葉。

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回應式教室使用「正向管教」、「讓學生選擇的學習設計」 脫離責罰、管理、學業至上的教育 

「回應式教室」的主張,已經提倡了四十年,如同前文提到的,美國的教育界也是在審視了人類發展以及人類學習機制的知識之後,檢討了過去以挑錯、懲罰、學科至上等主張的偏差,漸漸發展更適合這個年代孩子的教學方式。

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純然美好 真正可愛——訪陶藝創作者常玉蘭

常玉蘭回憶她創作的初心是想讓媽媽放心開心,媽媽走了之後,她領悟到創作應該先做到讓自己開心。「我開心,自然媽媽就會開心了。」「為了媽媽而做,是給對方壓力,想要討稱讚。」創作的純粹性再度修正到自己身上,做自己才是最對的順序。她接觸陶藝繪畫近20年,最後能把興趣當正職,現在終於能全職投入,她很珍惜每一分每一秒。

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嗯......頁面加載好像出了點問題