鄭自才
擁有空間設計的歷練，加上素描的基礎，在畫布上揮灑自如。認為藝術家的養分及靈感來自他們所生活的土地，創作不能離開所生活的土地。每週二次，上山下海寫生，經年累月風雨無阻。鄭自才的作品畫風狂熱，顏彩豐富、鮮豔，畫布上揮灑滿溢對台灣的感情。
親愛的朋友
謝謝您一直都在。面對未知與未來，只要想起我們都在，都持續對人關心，對教育關懷，對兒童關愛，那麼，希望與勇氣，便也都在。
AI、網路的世代來臨，教育與人類文明，面臨諸多挑戰。部分志士提出，要運用AI技術輔佐教育，這或許是不可逆之勢，然而，要如何知道是被AI技術左右了、控制了，發展的方向，還是，這真的是落實以人為本的教育。
我們思之再三，提出『教育轉型正義 全民抗網保孩』作為我們各項工作的論述與運作核心。
邁向未來，必須處理過往的包袱，以及這些包袱存留至今的殘害。我們處理校園申訴案如師大女足案、豐原高中案等，是最鮮明的情境。在未轉型的環境中，民主制度難以深根運作。教學改革，也同樣被拖累。
而如果不要讓人成為AI的工具，勢必要設法在我們及孩子的心智上發展抗體，足以抵抗網路、社群、AI所帶來的傷害。抗網保孩，是一個公衛議題，需要全社會共同參與，有所意識。這樣的工作，需要的是全民的投入，而不只是期待抖音、小紅書、等自己會改變。
關於這些，我們需要您的支持。
敬邀您捐款支持人本的工作，更期待您能出席人本聚賢會，讓我們可以更仔細地向您報告這些想法，也期待您能回饋相關意見。
敬祝自如自在
人本教育基金會
董事長 / 金仕起
董事 / 史 英 曾光宗 楊 翠
楊佳羚 鄭谷苑 謝小芩
執行長 / 馮喬蘭
敬邀
董事長-金仕起 / 教育文化的轉型正義
人本已經在臺灣立足和努力超過三十六年了。但在這個小小多山的美麗國家中，從幼兒園到研究所，從教室、劇場，到運動場等各式各樣的學習空間中，仍然存在著形形色色、層出不窮的暴力和不平等。人本一如既往，也一次又一次參與了聲援、協助、陪伴、照顧受害學生的行動⋯⋯
執行董事-史 英 / 為什麼是由「我們」來「抗網保孩」?
最直接的答案不一定最對, 但先講也沒關係: 由「我們」做的理由, 信口說來就是——雖然大家都想要「保孩」, 但幾乎沒有什麼人想要「抗網」。
不想「抗網」? 結果就是從政治領袖到市井小民都不得不「抗孩」──對抗小孩, 以便拿走他們手上、或心裡的那台小機器⋯⋯
專人服務，預先出價 / 台北-台中-高雄聚賢會現場拍賣
張義雄
1914年生於嘉義，十歲時在嘉義市中央噴水池邊遇見陳澄波寫生，受其啟蒙，立志成為畫家。個性桀驁的張義雄，從小喜歡與毒蛇、蜈蚣、鬥雞等寵物為伍，被美術學校拒於門外的他，帶著吉他、魔術道具與心愛的小動物走江湖，而為了實現畫家夢，半世紀都在與貧窮作戰。從台灣到日本，六十七歲如願到巴黎，沈鬱的黑色線條化為明朗的白色塊，有個性的靜物、風景、小人物，是張義雄笑淚人生的真情世界裡，真實活過的浪跡。
都是你!
鍾舜文
做為理和的孫女、鐵民的三女兒，出生於美濃笠山山腳下。
東海大學藝術學碩士，主修膠彩創作。出版有菸葉人文影像記錄《那年，菸田裡》並繪製《新版鍾理和全集》、《鍾鐵民全集》插圖。2015春天，決定人生將往純藝術創作的路子走去。作品多藉由細膩的筆調，記錄生命中的曾經存在。
八斗子
林大洋
1953年生於台中東勢北冷工寮，自小習畫，12歲時成立友誼畫會，從此開始從事台灣人文創作。在台灣艱困的創作環境下，依然堅持孤離於時尚主流之外，與都市原住民同甘同苦，記錄他們面臨生活困境時所展現的旺盛生命力，這也反映在他的作品上。
其畫作多半用色狂野暗沉、線條粗獷，不多修飾，這樣的風格，既可說是由生活養成，也能說是渾然天成。
教育轉型正義
我們終於拆了戲曲狼師的台
加害者的後台，不只在學校，也在業界。這些後台，不只能摀住學生的嘴巴，也逼著畢業的戲曲工作者持續噤聲。
唯有全面認清錯誤，才能開始走向改變
長期以來台灣的競技體育將學生運動員視為教練的資產。為了達到教練的績效，不惜剝奪學生的學習能力，甚至利用體罰、打罵、教練掌握的出賽和升學權力，讓運動員唯命是從⋯⋯台師大女足案是極端嚴重的案件，但不是個案，它反映了我們體育的暴力文化的一角。
兒少權益與安全的兩大工作進展
「與兒童工作證」和「性侵追訴期延長」的共同立基點是聽見倖存者聲音的重要性，以及補足制度中的場域盲點與時間落差⋯⋯
全民抗網保孩
招喚意義感-抗網保孩
前有網路社群，後有AI，都帶來新的衝擊與挑戰。
滑著手機的小孩，是在暢遊網路，還是「被暢遊」了？
抖音、網紅文化與流量的魔戒，是否反過來塑造了小孩的行為？
人究竟是運用網路，還是在演算下，反過來被網路塑造了他的行為？
這背後的提問，是「人，是否還是他自己？」
於是，來抗網保孩吧！
網路能抗嗎？難道要斷網？
不，是要運用網路來抗網！
要在人的內心存有批判與反抗，不要讓渡主體性。
為此，我們直面網路的危害，與老師、小孩一同探究，看見其中的關鍵，在於招喚回自己的意義「感」──
不是指行為本身有沒有意義，而是人對於意義是否還有感覺？
是否還願意去追尋？
而教育的工作，正是招喚意義感。透過教育的落實，真正抗網；
透過讓人有感，教學者就保護了小孩心智上的獨立自主。
而小孩也能因此而長出能力，並得以回應下一個嶄新的時代。
抗網保孩停看聽
停下來覺察自己正在滑什麼
看人本教育札記掌握思想秘笈
聽了睡不著podcast陪你長出抗體教育力
- AI如何運作？它的本質是什麼？與工程師阿得的AI Q&A
- 地獄梗、短影音來襲……在語文課堂上，用「語言」搶回小孩
- 廢片看到停不下來……比起近視，更需要關心的是小孩的「意義感」！
- 【爸媽的教戰手冊之四】──大人看的影片，也可以和小孩一起看
- 【給爸媽的教戰手冊九】──親子聯手，逗弄AI
工作報告
新竹辦公室
「抗網保孩」一直是人本基金會很重視的議題。透過札記、podcast與講座分享理念與策略，並整理出父母可實踐的教戰手冊。新竹辦公室更舉辦了四週親職研習，陪伴家長理解觀點、討論方法，將理念轉化為家庭中的實際行動。
台中辦公室
體育班案件的處理，往往無法漠視地方人脈牽扯。廖教練是當地羽球協會選訓委員，大多家長為了小孩的前途，多不敢得罪。但連教育處長都要擋我們，可以想見，來電的家長，處境多麼孤絕⋯⋯
高雄辦公室
在這些與學校及老師的溝通經驗裡，我們總能感受到善意，校長或主任會說，原來我們真的是來協助學校及老師的，原來我們願意給老師改變的可能。對我們來說，這些從來不是願不願意的問題，而是教育的本質⋯⋯