

睽違十年,今年暑假,八月,我們要再度拜訪德國的首都柏林──
一個完美融合歷史與未來的城市。
在柏林曾經發生過的動盪歷史,對於德國、歐洲、甚至整個世界,都堪稱曲折且戲劇化,同時影響重大:
1961 年,柏林被鐵絲網、地雷、磚塊築起的高牆,隔成兩個政治體制完全不同的城巿,從此,柏林的名字,分裂成「西柏林」與「東柏林」。美、蘇冷戰時期,「東柏林」與「西柏林」,被社會主義陣營和資本主義陣營當作相抗衡的象徵;對峙,長達 28 年。
1989 年,這一座高 4 公尺、全長 167.8 公里,將許多家庭、親人生生分隔的柏林圍牆,才轟然倒塌!
1990 年,自二戰後分裂的兩德統一,加速東歐民主化的浪潮,其後蘇聯解體、冷戰結束。
有形的圍牆雖然倒塌,有一段時間,人們心裡卻似乎還存在著一堵無形的牆…
統一後的德國,面臨許多挑戰,經過三十多年的努力,它成為經濟實力最強大的歐盟成員國,被稱為「歐洲的心臟」 ,在世界上舉足輕重。
柏林,也早已蛻變為嶄新的現代大城巿,人口僅次於巴黎,是歐盟區第二多,也是歐洲最有活力的首都,有各種熱鬧、前衛、精采的豐富文化活動。
有人說,柏林是自由的;有人說,柏林是叛逆反骨的;
有人說,柏林的歷史太沉重;有人說,柏林是走向未來的城市。
柏林,到底是一個怎樣的柏林呢?邀請你一起來見識與詮釋:
究竟當初,一個城巿,是如何在政治思想的分裂裡拉扯──忽東忽西、忽左忽右;
城巿裡的人,在無法違抗的政治操控裡,如何生存、生活?
東西柏林的統一, 「統一」指的是什麼?
統一後的德國,面對了什麼──想得到的,以及,想不到的問題?
在柏林圍牆倒塌三十五年後,現代德國年輕人,如何看待德國這一段近代史?
德國人是如何做到真實面對過往、銘記歷史傷痛而非忘卻,然後繼續向前走?
德國哲學家/文學家 歌德 說 :
「被盲目的、 好奇心的衝動所驅使, 從一個國家來到另一個國家的人,只不過是個流浪漢;但,為了改良自己和別人而離開國家的人,是個哲學家 。」
孩子們,邀請你一起來愛智之旅,走到台灣之外的世界。
「愛智的生活」是此行的要義。出發之前,我們要學德語的基本拼音;落地之後,要體驗柏林的藝術、人文和歷史;最重要的,回來之後,要能思考異地旅遊經驗、與自身土地情感的對照連結。
每天出發前或返回住宿處,都會進行「當天行程說明」及「主題課程討論」。
每一項主題都有大堂課(全體成員參與),由帶隊老師主持,老師們負責解說不同領域的學問,希望讓愛智的孩子在進行參訪時,身心是充滿能量的,腦裡有許多想問的問題,想驗證的道理──能想、能看,能感受!
世界文化史上,德國在人文、科技、典章制度、哲學、音樂、藝術等各個領域,都貢獻極多、影響極巨。
而國家體制的成型,主要的,還根植於人的思想!
十八世紀的德國,還處於分裂狀態,當時的普魯士公國,建都於柏林。
腓特烈大帝建立了第一個普魯士科學院,讓歐洲的科學家絡繹不絕地往來柏林,
其中包含數學家歐拉 Euler 和拉格朗日 Lagrange、猶太啟蒙哲學家孟德爾頌 Mendelssohn、
哲學家伏爾泰 Voltaire 和理性主義哲學家康德 Kant。
是什麼原因,讓當時的學者,不因交通的不便,還是願意舟車往返於柏林?
他們對於理性主義的思考,又帶給後代思潮什麼重大的影響?
旅行中我們將會:從歷史與文化開始,談談──啟蒙主義在德國。
我們可以去
布蘭登堡門+巴黎廣場/菩提樹下大道/柏林國家圖書館-普魯士文化遺產(普魯士科學院)/
柏林洪堡大學/德意志歷史博物館/貝倍爾廣場…
一二
柏林圍牆切斷了 192 條街道,其中 97 條街道通往東柏林(隸屬於當初的東德:德意志民主共和國),
95 條通往西柏林(隸屬於當初的西德:德意志聯邦共和國)。
牆,橫切過的,不是荒蕪人煙的不毛地帶,而是一個原本繁華的城市鬧區,
是在每天熙來攘往的人流車流裏,築起一道屏障;牆,割裂了原本一體的地理與人文景觀。
從此,牆的東部,是探照燈嚴密控制的地帶,被稱為「死亡地帶」:
牆下橫亙著戰壕,日夜防衛、警犬線密布;瞭望塔高聳、碉堡暗藏;
第一道牆之外,還有第二防線的牆… 這樣層層防堵,究竟是為了什麼?
人們沒有想到,巨大的圍牆,有一天會倒下,而且,是透過人民的手,一磚一磚敲裂開來!
但是,圍牆曾經阻隔的親情、辛酸和莫名所以,將如何影響著人心、人性?
這不只是德國人的問題,在柏林圍牆拆除三十多年後的今天,
一直是人類全體要面對的共同課題。
我們可以去
布蘭登堡門/淚宮(東西柏林邊境檢查站)/蘇聯紀念碑/波茨坦廣場/查理檢查哨+博物館/
東邊畫廊/奧伯鮑姆橋/柏林圍牆紀念館+和解教堂+柏林圍牆文獻中心+57 號隧道/幽靈車站/
東德博物館/史塔西(東德特務)博物館/德國間諜博物館…
戰爭,曾經在柏林留下什麼樣的印記?柏林人如何面對這些戰爭的痕跡及思想?
1929 年獲得諾貝爾文學獎的德國作家湯瑪斯‧曼因為拒絕納粹而流亡,
他說:「政治只和極少數人有關,但卻會毀掉全部人的生活。」
這是第二次世界大戰留下的謎團──政治極端主義為什麼會興起?
它如何改變了人們的認知與心靈,創造出一個集體瘋狂、自毀毀人的時代?
《一個德國人的故事》的作者哈夫納試著回應這個切身的問題,
他說:「當這一切可憎、汙穢、令人作嘔的事物發揮到了極致,反而產生了不可思議的魅力。」
希特勒,就是這種「不可思議的魅力」…
而戰後的德國,不管東德或西德,對於納粹帝國都進行了深切的反省。
德國的歷史教科書,對於納粹的反省,佔據大半。
不管學生或是成人,集中營是永不可忘記的沉重。因此在現今的德國,「反納粹」是每個人的責任。
旅行中我們將會討論
‧第二次世界大戰前後的德國人,為什麼會追隨、屈從於這種「魅力」?
‧人的心裡,那個理性與非理性的拉扯,是怎麼一回事?而又是怎麼樣的理性力量,
讓二戰後的德國,能夠勇敢面對過去的錯誤、創造出現在的民主國家?
‧生長在台灣的我們,過去是否曾經、現在是不是、未來會不會期待能追隨某種「魅力」?
我們可以去
薩克森豪森集中營/柏林猶太博物館/柏林新猶太教堂- 猶太文化中心/威廉皇帝紀念教堂/
歐洲被害猶太人紀念碑/國家社會主義下受迫害同志紀念碑/恐怖地形圖文獻中心(蓋世太保總部舊址)/
德國抵抗運動紀念中心/安妮法蘭克中心/「六月十七日大道」/柏林故事地堡/柏林地下世界/
納粹防空洞/塔赫勒斯Tacheles 文化廣場/17 號月台紀念碑…
波茨坦,在德國和歐洲歷史上扮演著重要的角色:這裡有腓特烈大帝的皇宮;
有第二次世界大戰後同盟國的會議,決定了歐洲大陸之後發展的命運;
這裡,還有愛因斯坦的足跡。
1915 年愛因斯坦提出的〈相對論〉撼動了當時佔統治地位的經典物理學說,
在物理學界和哲學界掀起軒然大波,許多物理學家和哲學家,
對〈相對論〉進行了激烈的反對和無情的嘲諷…
後來,愛因斯坦被譽為二十世紀最偉大的科學家,而〈相對論〉有人說是「石破天驚」。
科學人的思維是怎麼一回事?讓我們一起去探尋愛因斯坦的思想之路──什麼是〈相對論〉?
而柏林一直都是數學家和物理學家的搖籃,從 1700 年腓特烈大帝建立普魯士科學院,
就建立了科學研究的沃土。三百多年來,柏林這個科學搖籃還孕育了什麼樣的科學新知?
在旅行中我們可以從頭說起…
我們可以去
波茨坦荷蘭區/波茨坦大學/愛因斯坦故居/愛因斯坦塔(天文台)/巴貝爾斯貝格電影製片廠/
德國科技博物館/德國電影資料館/柏林-加托夫機場軍事歷史博物館…
柏林,一直是人文藝術薈萃之都──威瑪共和國時期的柏林,就是全世界的藝術之都,
繪畫、電影、舞台劇、音樂、建築… 德國不僅有歌德、海涅和席勒等著名詩人,
還有多位享譽世界的音樂大師:貝多芬、巴哈、布拉姆斯和華格納。
西柏林曾是個孤島,卡拉揚,一位世紀指揮家,卻把柏林愛樂帶進國際舞台,
讓人忘記它曾是第三帝國交響樂團。柏林現有三大歌劇院、數個大型管弦樂團(包括柏林愛樂交響樂團)、
幾十座劇院,劇場活動鼎盛,還有無數的世界級博物館。
柏林影展,也和義大利威尼斯影展、法國坎城影展、俄國莫斯科影展,並列為世界四大藝術電影展。
位於柏林西南部和波茨坦東北部的多座宮殿及其附屬庭園的建築群,
於1990年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產,1999 年,柏林的博物館島建築群也被列入。
除了華麗宏偉的古典建築以外,柏林還有許多現代特色建築。
早在 1913 至1934 年間,建築師們就在柏林市郊,以現代風格設計建造新穎、簡潔、實用樣式的「新住宅」群,
期能解決城市貧富不均的居住問題,引領了 20 世紀都市房屋建設潮流;
這群柏林現代住宅聚落,於 2008 年被列入世界文化遺產。
直至今日,在柏林,到處可見新舊建築交融對話,成為都巿建築的新典範。
從古到今、從現代到未來,柏林一直給人們──看得到的、聽得見的、生活其間的精神饗宴!
我們可以去
博物館島建築群──柏德博物館、舊國家藝廊、新博物館、舊博物館、詹姆斯‧西蒙藝廊、
史前與早期歷史博物館、柏林大教堂/新國會大廈/哈克雪庭院/新國家藝廊/柏林國家圖書館/
柏林愛樂廳/SONY 中心/柏林文化廣場/版畫素描博物館/裝置藝術博物館/橋博物館/
喜歌劇院(席勒劇院)/菩提樹下國家歌劇院/柏林德意志歌劇院/西劇院/攝影博物館/
C/O 柏林 藝術博物館/柏林發電廠/波茨坦無憂宮、塞西林霍夫宮/夏洛滕堡宮/柏林國際會議中心…
柏林,並非一直都是德國的首都,東西德分裂的 28 年,西德的首都在波昂。
在 1990 年德國完成統一的十年之後(2000 年),柏林才重新成為德國首都。
人們說,這標誌著德國的重新崛起。
東西德的統一,以及,還都柏林,耗去德國國庫千億巨資,德國人為什麼要做這樣的選擇?
統一之初,因為經濟上的落差和制度上的差異,東西德巿民之間是存在著鴻溝的,
柏林巿民就說:「東西德像兩個不同的世界。」但,「不同」,便有了辯證思考的基礎。
這個曾經分裂的事實,如何為柏林新城巿帶來契機,而不是更大的溝通的障礙或阻絕?
兩德統一之後,德國以一貫的驚世姿態,重新站上國際舞臺,這一次,舞臺上其他國家瞠乎其後。
德國前總理梅克爾就曾經發出豪語,要讓柏林成為引領暖化危機的世界,完成第三次工業革命、環保革命。
現今德國,在法律、環保、工業…等多方面獨步全球,這是什麼樣的思想運轉下的成果?
旅行中我們要一起來探究
‧不同環境及制度,突然融合在一起會產生哪些不同層面的問題?
‧什麼樣的力量,是「向生性」的;又有什麼樣的力量,是「向死性」的?而柏林,這個世界之都,呈顯了什麼?
‧現代德國,於世界局勢,有什麼舉足輕重之地位?
我們可以去
聖瑪麗亞教堂/尼古拉教堂博物館/世界文化之家/漢堡火車站─當代國家畫廊/柏林自然史博物館/柏林未來博物館…
8/7(四)~ 8/16(六) 共10天
新台幣十三萬八千元整
7月27日(日) 09:00~17:00
地點:台大法律學系1303教室
這是唯一的一次行前正式課程(不只是說明會),請孩子務必盡量出席。
MEININGER Hotel Berlin Alexsanderplatz
森林小學教師、人本教育基金會資深工作人員。
小五至大四的學生
台灣和柏林之間的總飛行時間約 14-16 小時,孩子的體能和自我照顧的能力必須相當不錯,才能享受旅行的樂趣,因此,較適合中高年級以上的孩子參加。
第一次參加的孩子,請與人本教育基金會愛智之旅小組聯絡,承辦人員將安排電話會談,會談內容包括:參加此活動各項準備及旅行模式的說明,以及了解孩子對於活動的期待。
【去程】
—08/07—
21:40 台灣桃園機場第二航站(土航)
—08/08—
05:05 土耳其伊斯坦堡機場轉機
07:30 伊斯坦堡機場起飛(土航)
09:20 德國柏林布蘭登堡機場第一航站
【回程】
—08/15—
19:10 德國柏林布蘭登堡機場第一航站(土航)
23:05 土耳其伊斯坦堡機場轉機
—08/16—
01:50 伊斯坦堡機場起飛(土航)
17:55 台灣桃園機場第二航站
回傳方式:E-Mail至 franklin@hef.org.tw 或 傳真至 02-2362-5015(傳真後請來電確認)
報名費:新台幣十三萬八千元。
請於預約報名日起三天內繳交。
【繳費方式】
‧現場繳交現金(或支票)。
‧ 郵寄支票:
請開立抬頭為「財團法人人本教育文教基金會」之支票,寄至:106台北市大安區羅斯福路三段227號9樓 人本教育基金會財務部 收。
‧ 劃撥:
帳號13385805 戶名:財團法人人本教育文教基金會,並在劃撥單之「通訊欄」註明:1. 參加孩子的姓名; 2. 梯隊名稱。
‧ 信用卡繳費:
請填寫信用卡單並傳真至02-23625015,傳真後請以電話確認是否傳真無誤。
註:以現金、支票、電匯、劃撥繳費,折抵一千元。
我們將於收到報名表後,以E-Mail或限時信寄出相關應準備資料說明及表格,包括:
‧ 資料準備說明書
‧ 父母(監護人)同意書
【退費辦法——請詳細閱讀您的權利】
6/15前取消報名者,酌收手續費新台幣三千元;
6/16至6/30取消報名者,九折退費;
7/1至7/7取消報名者,五折退費;
7/8後取消報名者,不退費。
以信用卡支付報名費者,以信用卡方式退費;以其他方式繳費者,以匯款方式退費,退費約一個月內收到。
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1. 請檢查護照效期,護照正本應經持照人本人簽名,其效期自出發日起須至少半年以上。如在效期之前即失效,則須辦新的護照。
2. 梯隊於進行中,如遇有不可抗力情事(如颱風、地震、流行病等),為確保學員之安全,得由主辦單位決定提前結束,並於計算全部成本之後,退還未發生之費用。